Médiathèque de Barr

Octobre 1972, un avion uruguayen s’écrase dans la Cordillère des Andes. 72 jours plus tard, 16 survivants sont retrouvés.

Passionnant les médias du monde entier, l’incroyable odyssée des rescapés ébranle pourtant avec force les consciences. Comment ont-ils survécu ? Une vérité inavouable émerge peu à peu : les rescapés ont mangé les cadavres de leurs camarades.

Le 18 mai 1936, Abe Sada tue son amant par "asphyxie érotique", puis lui tranche le sexe et inscrit son nom dans sa chair.

Dans un Japon très contrôlé et militarisé, la presse est stimulée par ce fait divers aux accents érotiques et transgressifs. Ce meurtre devient un classique de la culture nippone, relayant jusqu’en Occident, l’image d’un Japon fantasmé, où on laisse libre cours à toutes les pulsions.

Paris, janvier 1907. Albert Soleilland est accusé d’un crime infâme : le viol et le meurtre de la petite Marthe.

La presse rapporte chaque détail de l’affaire, tel un feuilleton. Alors que la France du début du siècle était près de renoncer à la peine de mort, ce crime infâme torpille la cause abolitionniste, les médias appelant massivement et ardemment à faire fonctionner la guillotine.

1929, sept membres du gang de Bugs Moran sont assassinés dans un garage par les sbires d’Al Capone.

Cet épisode de la guerre des gangs est repris avec fracas par la presse qui le consacre « Massacre de la Saint-Valentin ». En pleine prohibition, ces assassinats deviennent le symbole médiatique des guerres entre mafieux et installent durablement la figure du gangster Italo-américain dans l’imaginaire américain.

Hanovre, 1924. En jouant près d'une rivière, des enfants découvrent des centaines d’ossements humains.

Un suspect, Fritz Haarmann, est vite arrêté. Dans la fragile République de Weimar, les crimes odieux de celui qu’on appelle "le vampire" entrent en résonnance avec les traumas de la Grande Guerre et la montée du nazisme.

En août 1997, la mort tragique de la princesse Diana dans un accident de voiture sous le pont de l’Alma à Paris suscite une immense émotion.

Les paparazzis sont d’abord accusés d’être responsables du décès de la femme la plus photographiée du monde. Mais bientôt, c’est la monarchie britannique qui est remise en cause, contraignant Élisabeth II, alertée par Tony Blair, à sortir de son sacro-saint silence.

1978, Guyana, Amérique du Sud. Le révérend Jim Jones tient une messe apocalyptique.

A son issue, neuf cent dix-huit membres du Temple du peuple – une secte américaine fondée au milieu des années 1950 – sacrifient leur vie. Le monde entier s’horrifie devant les récits et les images des journalistes. Ce drame vient teinter d’horreur les rêves de communautés et de spiritualités alternatives des années 1970.

L'acte de mémoire, émouvant et réparateur, réalisé par les familles des disparus de la dictature en réaction au refus de l'État guatémaltèque de se plier aux sanctions prononcées par la Cour interaméricaine des droits de l'homme.

Dans l’intimité d’une cuisine, un homme raconte à un autre l’enlèvement de son frère, sa fuite avec leurs parents, la douleur muette de ces derniers. Une femme, marchant au bras d'un jeune compatriote, détaille les visites incessantes dans les cimetières pour identifier les corps suppliciés. Un artiste recueille les souvenirs émus de plusieurs personnes pour immortaliser les derniers instants partagés avec leurs proches séquestrés… Entre 1960 et 1996, la guerre civile et la répression sanglante menée par la dictature au pouvoir ont causé 200 000 morts et 45 000 disparus au Guatemala. Seize ans après les accords de paix, la Cour interaméricaine des droits de l’homme, saisie par des familles, a condamné l’État, entre autres mesures de réparation, à financer et diffuser un film sur les disparus. Devant le refus des autorités d’exécuter le jugement, des proches de victimes ont choisi de s’en charger eux-mêmes.
 

Mur de silence 
Émaillé d'images d’archives rares – les preuves visuelles de ce crime à grande échelle manquant –, ce film repose avant tout sur l'implication des survivants à travers différents dispositifs : enregistrement de la voix off, reconstitution d'une séquence de pourparlers entre militaires et, surtout, témoignages d'une poignante pudeur sur ce passé traumatique. Leurs récits individuels redonnent vie à ces milliers d'hommes et de femmes disparus et éclairent la cruauté effroyable dont ont fait preuve l'armée et la police guatémaltèques, l'impossibilité du deuil pour les familles privées de corps et leur âpre combat pour la justice. Un document essentiel qui charrie une réflexion saisissante sur la mise en scène de la mémoire et sa transmission aux générations futures.

En 1947, l’armée de l’air américaine annonce la découverte d’un "disque volant" écrasé dans la région de Roswell, au Nouveau-Mexique.

Relayé par la presse internationale, le phénomène des "soucoupes volantes" émerge, alors qu’en ce début de guerre froide les théories du complot se multiplient. Le mythe des ovnis est né, thème bientôt récurrent dans la science-fiction.

En août 1933, Violette Nozière, 18 ans, tue son père par empoisonnement à Paris. Le parricide a été commis par une jeune femme dont la presse ne tarde pas à révéler la vie dévoyée.

Quand la coupable évoque un inceste, un tabou absolu à l’époque, la société patriarcale française reste sourde, appelant à l’exécution du "monstre en jupon".